Muerte y Renacimiento: La Suprema Alquimia

- Morte e Renascimento, A Suprema Alquimia (Edit. Aquariana-Ground , Brasil, 277 págs., 1990)

- Muerte y Renacimiento, la Suprema Alquimia (Edit. Kier, Argentina, 205 págs. 1990)

Este libro de trabajo - originalmente escrito en español - se usa en los talleres que con el mismo nombre son ofrecidos únicamente en el Centro de Alquimia Interior en San Pablo. Ha sido convertido en libro para que el público que no tenga acceso al taller, o que sienta miedo a la profundidad y amplitud de esta clase de trabajo en grupo, pueda también beneficiarse de sus enseñanzas individualmente y en su propio ritmo.

Basado en la urgente necesidad de comprender la creación de la realidad personal (nuestro mundo), y las dinámicas involucradas en el proceso inverso cuando esa realidad personal se desintegra y es redireccionada durante el proceso de la muerte, esta combinación del libro de trabajo con el taller permite al individuo confrontarse cara a cara consigo mismo, con sus impulsos subconscientes y con sus intereses . El método aquí trazado, aunque aparentemente similar a otros normalmente utilizados para producir cambios en la personalidad por intermedio de cartas escritas o de introspecciones guiadas, es muy diferente. Paralelo al aspecto psicológico, las energías de altísimo voltaje son cuidadosamente invocadas y sostenidas durante partes específicas del proceso para despertar los niveles más altos de conciencia y la sintonía y colaboración con la expresión arcangélica ligada a las fuerzas iniciáticas. Las principales influencias que se observan en este trabajo provienen de los libros de los muertos, la ciencia esotérica cristiana y la psicología budista.

No se hace ninguna distinción entre la muerte del cuerpo físico, un hecho que oscurece nuestra existencia, y la muerte del ego que forma parte de la enseñanza espiritual. En la muerte lo que deja de existir es la identidad personal artificialmente creada dentro de un contexto de realidad consensual. La realidad suprema es algo totalmente diferente y abre la conciencia a posibilidades infinitas, formas, identidades y a otras realidades.

El individuo necesita primero comprender su propia actividad de proyección mental y emocional como un apego a la continuidad. La interrupción definitiva es imprescindible para alcanzar una intuición mayor y adquirir un potencial mas grande (fuerte, refinado) que será necesario para reconstruir su vida y a si mismo. Una transferencia desde un punto de vista más centralizado basado en la forma, hacia una perspectiva mayor que abarca y es más amplia, es necesaria para el individuo que debe aprender que él es la esencia que habita las miríadas formas incluyendo la conciencia sin forma de Dios. Este proceso es un pre-requisito en Sudamérica para el manejo de fórmulas alquímicas y para participar de los talleres avanzados sobre multidimensionalidad.

El lector que desee crear individualmente el ambiente para su propia experiencia de muerte del ego puede servirse a si mismo de la secuencias de este libro. Ya sea, individualmente o participando del trabajo grupal en el Centro de Alquimia Interior, el proceso es delicado, serio y no exento de peligros para el no-preparado. En los primeros capítulos el lector es advertido contra la proyección de fantasía e ilusión, la ambición que dirige una gran parte de la investigación paranormal y las consecuencias de participar de una experiencia como ésta, sin la estabilidad emocional necesaria y la preparación correcta. Este es un avance paulatino en la purificación de las emociones que es la marca principal de la práctica esotérica. Correctamente sintonizadas las emociones nos conducen a una intuición verdadera de la Realidad. El proceso de Muerte y Renacimiento refina la sensibilidad y reenfoca la inteligencia creando un puente que une la brecha existente entre la intuición mística y la comprensión intelectual.

Como un taller formal este proceso se realiza en un período de seis días de reevaluación interna profunda. La introspección se combina con la experiencia emocional, ejercicios y meditaciones que liberan gradualmente el control de la personalidad en favor de una estructura flexible de conciencia.